，被移植到了國(guó)外，成就了中國(guó)書院發(fā)展一段令人矚目的歷史。
 
　　在域外建立的書院根據(jù)設(shè)立者的不同大體分兩類，第一類是在華僑聚居的地區(qū)、由當(dāng)?shù)厝A僑創(chuàng)建的書院，由于早期的華僑大多目不識(shí)丁，所以一旦他們站住腳之后，首先要辦的事情就是讓自己的孩子學(xué)習(xí)祖國(guó)的文字和當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言。因?yàn)橹挥姓莆者@兩把鑰匙才能長(zhǎng)期生存和發(fā)展。例如1771年巴達(dá)維亞（今印度尼西亞雅加達(dá)）華僑創(chuàng)辦的明誠(chéng)書院，該書院雖曾因各種原因停辦過，但從誕生至消失，前后歷時(shí)212年。這些由扎根所在國(guó)謀生發(fā)展的華僑華人興辦的書院，除了培養(yǎng)華僑華人子弟外，也同時(shí)將向當(dāng)?shù)孛癖妭魇谥腥A文化視為己任。他們?cè)谒趪?guó)創(chuàng)立各種書院，既傳授學(xué)問知識(shí)，又宣傳中華文明理念及道德，促進(jìn)其商業(yè)活動(dòng)及文化理念更好地與當(dāng)?shù)厝跒橐惑w。
 
　　第二類域外書院則是由所在國(guó)人所創(chuàng)立的，創(chuàng)立人多是仰慕中華文明，甚至有到訪過中國(guó)的經(jīng)歷。據(jù)朝鮮《三國(guó)史記》卷46《崔致遠(yuǎn)傳》中記載，“崔彥為年十八，入唐游學(xué)，四十二還國(guó)，為執(zhí)事侍郎瑞書院學(xué)士。”至朝鮮李朝世宗元年，頒布教令，“其有儒士私置書院